Глава 2
Деньги в нашей жизни
Количество денег определено с рождения
Согласно Ведам, для того чтобы избегать чрезмерных усилий в жизни, необходимо понять такой принцип: количество благосостояния дается человеку с самого рождения. То есть с самого рождения количество благ, которые человек получит в течении жизни, уже определено. Это происходит по тонким законам, мы не можем их понять простыми бухгалтерскими расчетами. Но факт остается фактом: в зависимости от того, сколько добрых дел мы совершили в прошлых жизнях, настолько человек обеспечен различными благами в этой жизни.
Если кто-то хочет больше денег, чем положено по судьбе, он получит их, но недополучит здоровья или испортит отношения с близкими, или у него останется меньше свободного времени, которое он мог бы использовать на какие-то свои любимые дела. Таким образом, человек превратит все свои блага жизни в деньги. И в конце концов, например, семейная жизнь таких людей становится невыносимой, потому что все очень сильно подорваны чрезмерной нагрузкой, которую они на себя берут для того, чтобы заработать больше денег, искренне думая, что из этого получится больше счастья.
Восемь принципов зарабатывания денег
Существует восемь принципов зарабатывания денег, которые надо соблюдать, если человек хочет, чтобы его жизнь была успешной.
Первый принцип. Заключается в том, чтобы зарабатывать деньги честным путем . Один из основных видов деятельности, которую мы выполняем, это работа. Мы должны зарабатывать по определенным принципам. Согласно Ведам, тот, кто с любовью трудится для других людей, для Бога, находится в благости, и удел его – счастье, то есть сила счастья начинает мощно влиять на него. Это значит, что у него будет склонность иметь хорошее окружение, хорошую работу, достаточно средств на жизнь и так далее. Удивительно, что при этом он сам не стремится к тому, чтобы быть богатым. Он просто занимается любимым делом, увлеченно трудится, помогает всем своим друзьям, близким и имеет какую-то веру в жизни, другими словами – совесть. Честный путь означает: не за счет страдания других людей.
Второй принцип. Человек должен зарабатывать простым способом . Надо понять, что по судьбе деньги к человеку и так придут. Проще всего ему реализовать этот потенциал, заработать с помощью деятельности, соответствующей его природе. Природу человека изменить невозможно, поэтому невозможно добиться большого заработка, занимаясь той деятельностью, которая тебе не свойственна.
Третий принцип. Нет необходимости накапливать слишком много денег, потому что когда человек накапливает много денег, у него увеличиваются потребности и он начинает жить не по средствам. Но в жизни бывают как подъемы, так и спады. Из-за этого он влезает в долги, а затем его существование становится невыносимым.
Четвертый принцип. Человек должен работать в соответствии со своей квалификацией. Т. е. хорошо продумать кем бы он стать, согласно индивидуальным психологическим и личностным предпочтениям. Иными словами, у человека не будет средство к существованию, если он будет действовать не по своей природе.
Пятый принцип. Человек не должен поддерживать свою семью средствами, для которых у него нет качеств. Речь идет о мужчине. Он должен хорошо подумать, стоит ли ему получать такое образование или такую профессию, для которых у него нет необходимых качеств личности. Это не принесет ему средств на жизнь.
Шестой принцип. Человек не должен изобретать все новые и новые пути поддержания себя. Он должен стараться усовершенствовать то, что у него уже есть. Качества личности имеют определенную природу, их не изменишь. Поэтому человек должен трудиться теми способами, которые он принял в жизни, но при этом изменить отношение к труду. Изменить отношение – значит трудиться с любовью и для других, для общества в целом, а не для себя.
Седьмой принцип. Этот принцип понять очень трудно, он заключается в том, чтобы человек был доволен тем, что приходит в его жизнь само собой. Если он трудится какое-то определенное время, и к нему приходят определенные средства, он должен быть доволен. Потому что, если он будет этим недоволен, его жизнь станет каторгой – ему придется очень много трудиться.
Восьмой принцип. Излишние размышления о том, как заработать деньги, являются неправильным использованием умственной энергии. Когда люди очень много размышляют на подобные темы, это создает очень большую напряженность и убивает очень много психической энергии, забирает много сил, в результате все это может закончиться конфликтом.
Искренне полюби свой труд, и судьба тебя тоже полюбит.
Что такое благочестие и откуда оно берется
Что такое благочестие? Благочестие – это бескорыстная помощь другим людям. Если ты отдал что-то в жизни, значит, по закону кармы, ты должен это получить. Можно ли притянуть к себе средства? Можно иметь такую сильную хватку, что без всякого благочестия притянешь к себе капитал, но это будет причиной страданий в дальнейшем. Такие деньги надолго не задерживаются. Когда человек удерживает что-то, не имея на то оснований в виде прошлых заслуг, он быстро обзаводится ненавистниками и врагами.
Богатый человек является мишенью как для разбойников, так и для жуликов. Для того чтобы не стать их мишенью, нужно иметь силу, которая их оттолкнет. В этом человеку помогает запас благочестия. Это сила, отталкивающая саму идею воспользоваться деньгами другого человека. Поэтому издавна бизнесмены знали, что дело будет идти успешнее, если стать меценатом. Меценатство должно быть анонимным, и деньги от мецената должны идти на благое дело. Какая бы сильная реклама ни была, настоящая реклама идет из сердца одного человека в сердце другого. Такой рекламы не добиться быстро. Нужно сначала совершить много добрых дел, прежде чем тебя узнают как доброго человека. Человек должен знать, что настоящая реклама для его дела – это бескорыстие, когда есть желание помогать другим людям. Это не значит, что нужно все раздать. Каждый должен соразмерять свои силы.
Итак, для того, чтобы увеличить свое богатство, нужно благочестие. Благочестие возможно только в том случае, если человек совершает пожертвование. Нужно знать, что такое пожертвование. Даже если ты будешь просто повторять: «Я желаю всем счастья», это уже является пожертвованием. Когда человек совершает это пожертвование, таким настроем постепенно он приносит счастье окружающим людям. Благочестия у него становится все больше и больше, а это значит, что он уже имеет право пользоваться большими средствами. У него появляется на это законное право. Законное право не означает, что об этом в Конституции страны написано. Оно в карме человека. Поэтому, если человеку жалко денег, он настолько жадный, что не может даже копейку нищему пожертвовать, то он может хотя бы желать всем счастья. Если человек желает всем счастья, каков критерий, что он может действительно иметь деньги, которые не нужно будет удерживать, трястись всю жизнь над ними? Как определить такую силу? Если у человека появляется желание не только одного нищего накормить, а сотни нищих, и он способен это делать, значит, он уже накопил немало благочестия. Если человек желает всем счастья год, и при этом даже копейку никому дать не может, значит, несмотря на его пожелание, он настолько скупой, что, даже желая всем счастья, он делает это скупо. И поэтому в сердце его благочестия не прибавилось. Люди будут от него отворачиваться.
Если вы строите какие-то отношения с человеком, на что вы сначала обращаете внимание? Насколько он скупой. Насколько он способен вести деловые отношения. То же самое происходит, когда человек устраивается к вам на работу. Вы смотрите на него, и что вы хотите в нем увидеть? Насколько он скуп. Если человек очень скупой, его никто не возьмет на работу.
Что в таком случае должен делать нищий, безработный, чтобы получить работу? Он должен постоянно всем желать счастья. Через какое-то время, когда у него благочестия станет больше, его обязательно возьмут на работу. Благочестие – это сила, которая может удержать деньги.
Жадность и бескорыстие
Веды говорят, что если человек жадный и хочет удержать возле себя деньги, то он станет нищим. Самые жадные люди – это самые нищие люди. Их желание иметь деньги будет отталкивать от них людей.
Неуемная жажда денег – это иллюзия, вешающая нам на шею кандалы чрезмерного напряжения, нехватки времени, усталости, болезней и разочарования. Люди в страсти не могут стать счастливыми. Только любимый труд может приносить истинное счастье, в то время как стремление к деньгам постепенно, но верно уничтожает вкус к той деятельности, которая приносит деньги. В результате, человек вместо того, чтобы действовать с бескорыстием и любовью к труду, начинает «грести под себя» и теряет покой. Так он подпадает под влияние гуны страсти и живет в мире этой гуны, другими словами, в мире конкуренции и борьбы за выживание. Это в полной мере касается не только производственных, но и семейных отношений. Причем надо понимать, что как жадность с бережливостью, так и жадность с трудолюбием – вещи несовместимые. Жадный человек сильно привязывается ко всему, что завладевает его интересом, и стремится все это приобрести. Соответственно его сбережения от этого тают. Он постоянно трясется над своим имуществом, и это называется скупостью. Скупость не дает ему стать счастливым, не зря в пословице говорится: «Скупой платит дважды». Есть еще одна пословица, характеризующая гуну благости: «Нет бедности для трудолюбивого». Это высказывание принадлежит великому мудрецу Чанакье Пандиту.
Человек может быть или жадным и любить деньги, или бескорыстным и любить свой труд. В первом случае он в конце концов становится нищим, во втором – получает как духовные, так и материальные блага. Таким образом, в стремлении копить деньги человек в конце концов становится нищим, то есть бедность – это результат жадности и любви к деньгам. У нас есть свобода выбора: или стать богатым, но любить при этом не богатство, а труд, или любить богатство и работать ради денег, но при этом в конце концов стать нищими. Тот, кто думает о деньгах, уже не может с любовью думать о труде, так как на него начинает влиять гуна страсти, которая заставляет его работать не с любовью, а, говоря по-русски, «вкалывать» и постоянно думать о том, как эта работа будет оценена и оплачена. Это приводит к тому, что из-за сильного желания иметь больше денег человек незаметно для себя начинает работать без радости. Человек, который работает с любовью, не устает на работе, а отдыхает. Тот же, кто на своей работе думает о деньгах, сильно устает и со временем теряет к ней всякий интерес. Его интерес – это деньги.
Страстный человек тоже может работать старательно и прилагать при этом много усилий, однако он любит не труд, а свое рабочее место. Труд без любви бесполезен и приносит одни лишь страдания. Ниже перечислены некоторые из них.
Жадный до денег человек непрерывно думает, когда же закончится рабочий день и он пойдет домой. Это постоянное ожидание само по себе уже является большим страданием.
У него постепенно накапливается неудовлетворенность.
Из-за этой неудовлетворенности человек начинает думать, что никто не ценит его труд. Так развивается обида на начальство, сослуживцев, родственников, судьбу и жизнь.
Это приводит к конфликтам как на работе, так и дома.
Конфликты в свою очередь приводят к отчаянию, вредным привычкам и как результат – к деградации сознания и развалу семьи.
Так любовь к деньгам приводит к страданиям, а любовь к труду приводит к счастью.
Есть заблуждение, что, имея много денег, человек не может быть счастливым. Это не так. Все зависит от того, как использовать эти деньги. Само по себе богатство не является непреодолимым препятствием для достижения гуны благости и счастья. Вопрос лишь в том, как человек распоряжается богатством. У богатых людей есть свобода выбора: использовать богатство в корыстных целях и стать нищим или же сделать всех счастливыми с помощью этого богатства и в будущем остаться богатым. Во втором случае на богатого человека преимущественно влияет гуна благости, и потому он, используя свое богатство в знании, ничего не теряет. Так что богатство – это вид испытания, в результате которого человек становится либо очень хорошим и счастливым, либо очень плохим и несчастным.
Вся гуна страсти состоит из одних крайностей. Большое богатство сильно влияет на сознание человека, и потому середины в этом случае не бывает: либо человек постепенно становится очень щедрым, либо очень жадным. Богатство – это не только достаток, как мы думаем, это еще и большая ответственность перед обществом, а также испытание.
Тот, кто, избрав корысть, культивирует в себе жадность, тем самым теряет все свое благочестие и может даже в этой жизни деградировать, лишившись всего своего богатства. Если же ему хватит благочестия из прошлой жизни, чтобы всю эту жизнь оставаться богатым, то, умирая в достатке и с жадностью в сердце, в следующей жизни он неминуемо уже рождается нищим. Тот же, кто культивировал благотворительность и бескорыстие, остается богатым и в этой жизни, и в следующей, рождаясь по-прежнему богатым и бескорыстным. Однако такие люди встречаются очень редко. Чаще богатство портит людей и делает их жадными.
Ниже перечислены этапы трансформации психики человека по мере того, как жадность увеличивает на него свое влияние. Это выглядит так:
1. Как только жадность внедрится в сознание, человек привязывается к объекту своего желания и с интересом созерцает его.
2. Дальше человек привязывается к объекту желания в уме, то есть начинает постоянно думать о нем.
3. Затем появляется слепая решимость (жадность в разуме) и желание любой ценой завладеть объектом своего желания.
4. В результате напряженной сосредоточенности ума на объекте желания нарушается отдых (сон).
5. Далее у человека постепенно накапливается психическое истощение.
6. Истощенный человек теряет интерес ко всему окружающему (впадает в депрессию).
7. Не имея возможности обычными средствами достичь объекта своей привязанности, человек утрачивает совесть и стыд (начинает незаконными путями добиваться желаемого).
8. Если и это не помогает в достижении поставленной материальной цели, тогда происходит нервный срыв, и человек утрачивает адекватное восприятие окружающего мира.
9. В случае абсолютной недоступности желаемого объекта у человека через какое-то время наступает полная потеря ориентации, психическая оглушенность.
10. Иногда (особенно в случаях несчастной любви) неудовлетворенная жажда наслаждения приводит к ступору, бреду, неадекватному восприятию мира и даже к смерти (вследствие психического истощения или самоубийства).
Так гуны помогают нам понять, что, если чувства сильны и у человека имеется склонность быть жадным, необходимо направить ее не в материальное, а в духовное русло.
Итак, желание бескорыстия, желание совершать пожертвования дает силы и средства для жизни, а жадность их отнимает. Это основной принцип бизнеса. Человеку, который этого не понимает, не стоит иметь дело с деньгами. Некоторые бизнесмены считают, что сначала надо вкладывать деньги, а потом получится отдача. Но нет стопроцентной гарантии, что так будет. Если деньги вкладывает благочестивый человек, то вложения окупятся, потому что его невозможно обмануть. И даже если вас обманули, нужно продолжать желать всем счастья. Но если у вас уже нет сил на это, то можно действовать следующим образом. Этот способ тоже требует благочестия. Можно найти человека, лучше всего юриста, который обладает благочестием. Он может силой своего благочестия вернуть вам деньги. Если этот юрист действительно благочестивый человек, имеет большую внутреннюю силу, то сможет помочь вам. Но для того, чтобы найти такого человека и договориться с ним, нужно самому иметь хоть каплю благочестия. Поэтому бизнесмен должен постоянно желать всем счастья и работать над собой, не дожидаясь момента, когда у него начнутся проблемы.
Но речь идет не только о бизнесменах, но и обо всех остальных людях. Если вы хотите просто удержаться на своем месте работы, то не стоит никогда думать плохо о своем руководителе, даже если он плохой человек – это не имеет значения. Ведь он дает вам средства на жизнь. Не предприятие дает средства на жизнь, а руководитель предприятия.
Если в вас благочестие по отношению к руководителю кончается, это значит, что он вас может в любой момент уволить. Если вы действительно имеете хорошие отношения с руководителем, то на работе у вас все будет в порядке. Если придется кого-то сокращать, он сократит в первую очередь тех, с кем имеет плохие отношения.
Итак, первое правило для подчиненного – нужно желать счастья своему руководителю, удачи, всегда поздравлять его со всеми праздниками, но делать это от души, не напоказ. Следует всегда уважительно к нему относиться, никогда не слушать критику в его адрес, даже если кто-то считает, что он плохой.
Точно также, каким бы ни был отец, какой бы ни была мать, их надо уважать в любом случае. Потому что они дали вам жизнь. Родители отдают очень много жизненной энергии своим детям. Особенно большое количество энергии отдается детям до того, как им исполнится 14 лет. Если человек не способен уважать своих родителей, то он и сам никогда не будет уважаемым человеком в обществе. Поэтому, согласно ведической традиции, если ты хочешь быть руководителем, научись в первую очередь уважать своих родителей.
Когда человек уважает отца, он получает силу Солнца, она его защищает, и он сам становится уважаемым человеком. Когда человек уважает мать, то получает силу Луны. В коллективе, где работает такой человек, всегда будет атмосфера мира и покоя.
Один астролог из Индии поехал читать лекции в Америку. Он собрал огромную аудиторию, которая заплатила ему большие деньги. Тогда этот человек сказал: «Я готов вам передать свое знание, знание ведической астрологии, но у меня к вам один вопрос: есть ли среди вас люди, которые, узнав, что их родители поступают подло, смогли бы наказать их? Поднимите руку». Руки подняли многие, и тогда этот человек взял пачку денег, которые ему заплатили за лекцию, положил на стол и сказал: «Вы неспособны понять ведическую астрологию. Потому что те люди, которые не могут уважать своих родителей, эти люди просто абсолютно глупые».
Очень важно понимать, что во всем нужна сила, как в руководстве, так и в жизни. А наша сила зависит от работы над собой и отношения к окружающим.
Как общаться с корыстными людьми?
Если мы сами настроены бескорыстно, то и окружающие тоже будут строить с нами такие отношения. Благодаря благостной деятельности и любви к труду человек легко достигает материального достатка и счастливой во всех отношениях жизни. Однако, попав под влияние гуны благости, человек начинает понимать, что добрые дела совершать не просто и для их осуществления приходится с каждым человеком строить определенный тип отношений. Это целая наука. Поэтому для начала разберем, как строить отношения с различными категориями людей.
1. К тем, у кого мало корысти, нужно идти на встречу и открыто выражать дружелюбие. Благостный человек старается понять, как выделить эту категорию людей из общей массы, и очень дорожит их общением.
2. С корыстными людьми нужно вести себя формально, но в глубине души следует относиться по-доброму и к ним. Нужно стараться вдохновлять их на действия в благости и помогать им во всем разобраться, если у них есть на то желание.
3. От наглых и бесцеремонных людей нужно держаться подальше, но, тем не менее, следует быть благосклонными и к ним.
Если у нас имеются какие-либо обязанности перед названными категориями людей, их нужно строго выполнять, не желая при этом наград и почестей.
Эгоист подсознательно (через связь на умственном плане) воздействует на психику других людей, все время желая от них личной выгоды. Так всех вокруг он настраивает враждебно по отношению к себе. Когда же обстановка сильно накаляется, он обвиняет всех в том, что они плохо к нему относятся. Настрой – это главная причина проблем, а мысли о деньгах неминуемо появляются из этого настроя. А если человек уверен, что получит столько, сколько ему положено, зачем думать о деньгах? Не лучше ли тогда думать о своем труде? Мысли о деньгах продиктованы несправедливостью или по отношению к себе (мне недодадут), или по отношению к другим (надо побольше урвать). И то, и другое настроение является ничем иным, как психическим насилием. Под влиянием гуны страсти люди просто неспособны понять, что никто не сможет получить денег больше, чем ему положено по судьбе. Поэтому зацикливаться на деньгах (плодах своего труда) – это во всех отношениях пустая трата времени, к тому же очень опасная для психического и физического здоровья. Тем не менее, находясь под влиянием гуны страсти, люди просто не могут не зацикливаться на деньгах и престиже. Деньги – это сила, увеличивающая в человеке привязанность к излишним приобретениям. Чрезмерные заботы о своем финансовом положении порождают неуемную жадность (сильную привязанность чувств к объекту желаний). В результате этого в сознании немедленно появляется физическая и психическая напряженность. Затем возникает беспокойство и перенапряжение. Желание расслабиться (при сильном напряжении) или повысить тонус (при перенапряжении) порождает склонность к интоксикациям (сигареты, кофе, чай), которые на какое-то время искусственно успокаивают ум.
Затем от напряженности истощается тонкое тело ума, что вызывает сильный голод (особенно по вечерам) и, как следствие, приводит к нарушению обмена веществ: ожирению или истощению.
Если жадность к деньгам будет и дальше нарастать, то в скором времени из-за перенапряжения при работе возникнут болезни позвоночника, суставов, воспалительные процессы в желудочно-кишечном тракте, а также снижение иммунитета и всевозможные простудные заболевания. Да, действительно, от жадности возникает множество проблем. Возникает вопрос, зачем же Богу допускать, чтобы человек, лишенный желаемых денег, так сильно страдал? Ведь Господь выполняет все наши желания, почему же тогда он не дает нам столько денег, сколько мы хотим?
Все дело в том, что наши желания исполняются в соответствии с нашими заслугами. Ничего не случается просто так. С потолка деньги и другие блага не падают. Если все будет происходить иначе, то в мире не останется никакой справедливости.
Бывает так, что кто-то обманом получает больше денег, чем ему положено. Как и любое другое, желание почувствовать себя обманщиком и получить незаконные блага обязательно будет выполнено. Однако все украденное такой человек получает на самом деле из собственных прошлых запасов – запасов своей благочестивой кармы. Поэтому никакой несправедливости в этом нет.
Другими словами, тот, кто украл, в будущем будет чем-то обделен. Примечательно, что обманывает он на самом деле того, кому суждено быть обманутым по закону кармы. Обманщик является всего лишь марионеткой в руках судьбы обманутого. Вор всегда получает столько денег, сколько положено в соответствии с его прошлыми благочестивыми поступками, хотя искренне думает, что урвал лишнего.
Такого вора ждет то, чего дождался уже обворованный. За подобные греховные поступки он будет наказан. По закону кармы он вскоре столкнется с такой же «несправедливостью». У того, кто украл, в свое время (в будущем) тоже «несправедливо» отнимут его, в этот раз уже честно заработанные, деньги. Так что и в этом случае потеря денег происходит исключительно в результате влияния справедливой судьбы, а не в результате несправедливости.
Если же у вора не хватает прошлых благочестивых поступков, чтобы своровать то, что он задумал, он или просто не сможет украсть, или потеряет украденное. Не исключено также, что его преступление раскроется и ему немедленно придется понести наказание. Бывает, что такое преступление остается нераскрытым, но в любом случае по законам судьбы вор ответит за все свои грехи.
То есть у нас нет никаких шансов получить деньги, которых мы не заслужили по карме. Значит, беспокоиться вообще не о чем: даже если тебя ограбили и оставили без копейки, то это тоже положено по судьбе.
Однако понять эти сокровенные истины может далеко не каждый. Тем не менее, уже одно теоретическое понимание этого вопроса уменьшает в какой-то степени страдания, связанные с потерей денег.
Приведу пример: человек занял большую сумму денег и не может ее отдать. Это типичная ситуация, создаваемая гуной страсти. Человек занимает больше денег, чем положено ему по судьбе, потому что он плохо ориентируется в своих физических и психических возможностях. Ему всегда кажется, что он способен свернуть горы, но в жизни все часто получается иначе.
Тот, кто действительно на примерах жизни осознал истины о существовании бескорыстного счастья, никогда уже не будет беспокоиться ни о потерянном, ни о приобретенном. Именно такой человек будет по-настоящему счастлив в своем труде. Он надежно защищен гуной благости, поэтому никакая неприятность не сможет сбить его с толку.
Обычному же человеку в ситуации, когда на нем висит большой долг, нужно поступить так. Первое, что нужно сделать – это правильно настроиться. То есть нужно понять, что все мысли о деньгах приносят страдания. Так как у этого человека было очень много мыслей о деньгах, то он и получил результат – деньги поработили его и сделали несчастным. Однако вместо этого многие люди, попав в сложную ситуацию, наоборот, еще больше погружаются в мысли о деньгах. В результате их начинают одолевать отчаяние, злоба, желание любой ценой добыть деньги. Так они погружаются в гуну невежества. Однако, если такой человек поймет, что случившееся с ним – закономерность, а не случайность (вроде несчастного случая), то для него это явится первым этапом избавления от долга.
Дальше, несмотря на долги, ему следует начать заниматься благотворительностью и с ее помощью попытаться преодолеть свою плохую карму (сильную жадность к деньгам), которая и сделала его нищим. Если ему удастся начать так поступать, то он внезапно обнаружит, что люди, которым он должен, стали к нему более лояльными. Даже не имея средств на кусок хлеба, человек может постоянно желать всем счастья (повторять «Я желаю всем счастья»). Для этого не нужно никаких денег, подобная благотворительность не требует финансовых затрат.